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第60章(第2页)

口口声声喊着“君为臣纲”“忠孝”的儒家却是兴盛无数王朝!

………

对于多数皇帝而言,儒家各种过错都可以被原谅,唯有“王朝没了,换一个王朝‘效忠’”这句话,最是无法容忍。

他们不是没发现过这个问题,但都以为亡国之因在于前朝无道。

这“道”,就是儒家治国之道。

可当秦念以另一个角度解读儒家的“效忠”时,他们赫然发现前朝亡国,也可以是因为“以儒治国”。

秦念所言,是对是错?

【刘彻:朕欲兴百家,诸子百家皆可入长安。】

【刘邦:朕亦有此意。】

【刘启:百家入长安,乡啬夫不可限其传。】

【刘弗陵:朕欲效仿阿父!】

【刘询:盘缠不足者,一月后由当地县令遣吏一同护送入关。】

唐宋明三朝还在犹豫秦念所言的正误。

汉朝各帝却已经决定再兴百家。

儒家之利他们没看到多少,也不知道各个王朝各自延续了多久。

他们只知道大汉亡了。

在尊崇儒术之后。

………

秦念出戏了。

这一连串刘姓真的太让人出戏。

咦?

刘秀怎么不参与接龙,难道是因为西汉和东汉有壁?

………

刘秀不言,是因为此时的大汉百家已然凋零。

纵然于天幕求贤,亦不能得。

“‘诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道’,好一个儒家董仲舒。”

此时百家已然凋零,道家虽存却已无治国之志。

刘秀虽怒,却已无可奈何。

不,并非完全无可奈何。

刘秀看向民心榜首。

秦念时期,百家不也只剩下儒家?

………

嬴政似笑非笑地看向惶恐的儒家博士。

“李斯。”

“臣在。”

李斯恭敬下拜,等候陛下对儒家的决议。

“朕欲建咸阳学宫,容百家学派。”

李斯惊异,但不敢多言,当即领命。

咸阳学宫,自是效仿齐国的稷下学宫。

嬴政本倾向于齐思想,但观秦念多次言及“百家”一词。

大秦一统,若只重法家,亦有百家凋零之弊。

秦亡于二世,或许与此有关。

如今百家中纵然多有诋毁他的人,也无法再蒙蔽煽动黔首。

居于声誉榜榜首,嬴政的民心一直在缓慢上升。

即便依旧是十三人中最低。

【李世民:汉武帝时期,海内虚耗、户口减半、盗贼四起,这不是与民争利引起的祸端吗?】

这问题还真是越来越难以回答。

秦念码字码了又删。

汉武帝后期到处爆发起义,确实是因为老百姓的日子没法过了。

这不能简单地归咎于刘彻晚年发癫。

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