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第28章

猪养肥了,那么下一步就是要吃肉了。

苏溪一直没闲着,她通过多方打听,尤其是在藏书阁中,知道了很多相当有趣的东西。

天守阁是个有着悠久历史的门派,同样,它的藏书阁也建立了很久,里面又设有阵法保护,书籍的受损程度被大大减小,漫长的时光下来,就连管理藏书阁的人也不清楚究竟有多少本书。

这些地方都是设有阵法空间的,纳须弥于介子之间,虽然没有那么夸张,但真实的大小,谁也不会有兴趣去数一遍的。

相比起传功处和藏法楼,藏书阁无疑就冷清很多了。

但苏溪却从这些大部分人都没有兴趣的书籍中得到很多信息。

传记传说,天文地理、乃至很多真假难辨的野史杂谈,从这当中,一个大致的世界演化变迁的历史出现在她眼前。

天道与人道、天心与人心、兴盛与衰败,何物能恒久?

当苏溪的眼光能站在一个足够高的角度去看问题的时候,她才算真正有了一个作为执棋人的格局。

真正的棋盘之上的存在,从来不会把自己的眼光锁死在三步之内。

通关查找,苏溪得到了一个消息:天水泽的出现是和幽帝同一时期的。

就在一万多年前,同一时期,幽帝飞升,道派三分,然后天水泽出现,禺山两分,原本在禺山上的门派也一分为二,一半延续了原来的剑阁传承,一半成了现在北禺山上的天守阁。

幽帝飞升后,禹朝那个强大到极点的朝代开始迅速衰落,与此同时,修行界开始崛起,到现在,已经有四洲脱离了禹朝的掌控。

梁、荆、扬三洲,三洲接壤,同在最南方,道派三分之后,元清派来到梁州,也就是天守阁所在的州,上清派来到东南扬州,太清派留在祖地昆山荆州,同时也是两州的中间。

三派同时也是各个州所在的第一大派。

这些州脱离了禹朝的统治之后,实际上的统治者其实就是他们这些修仙者门派。

只是这些人都没有兴趣直接统治凡人,所以都是扶持一些家族或派遣些外门弟子。

每个地域都被所在的门派世家瓜分,当然也有些凡人形成的小王朝,但和禹朝根本没有可比性,为了更好的管理治下的凡人,门派通常还会给予一些帮助。

虽说只有这三州,但梁州,扬州同为天下第一第二大州,再加上荆州,三州一起,其实已经占了九州的一半土地。

还有青州,青州背靠东海,与扬州相隔了一个徐州,但面积却并不大,它的东面接壤了禹朝的中央豫都,北面还有一个兖州,这样一个禹朝的核心之地,却也已经脱离了禹朝的掌控。

青州也被称为佛州,它被从西北极幽之地传来的佛门掌握在手中。

天下大致可以粗分为仙道中人、佛门和妖类。

修仙者自然就是这些修行门派,妖类就是那些成了气候的精怪鸟兽,天下但凡非人的修行者,都可算作此类。

佛门也是个修行类别,只是佛门信奉佛祖,像凡俗的宗教多过于修行者,是以在禹朝已经传开,便信众无数,等到禹朝反应过来,青州已经变成了佛门的地盘,万家生佛,人人向往极乐净土,供奉佛门子弟。

苏溪找来了俞云杳。

&ldo;门派不久后会有大批的人进入天水泽吧?&rdo;

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