汪若海目睹了顺昌大战的战况，也写过一篇《札子》专述&ldo;铁浮屠&rdo;和&ldo;拐子马&rdo;。

对&ldo;铁浮屠&rdo;的描述是：&ldo;其所将攻城士卒号铁浮屠，又曰铁塔兵，被两重铁兜牟，周匝皆缀长檐，其下乃有毡枕。

三人为伍，以皮索相连。

后用拒子马，人进一步，移马子一步，示不反顾。

&rdo;中间的步兵，也全身披挂铁盔重甲，只有双目露在外面，三人一组，贯以韦索，身后拖着拒马桩，每进一步，身后的拒马桩便跟进一步，全体将士有进无退，凶悍无比。

而&ldo;拐子马&rdo;则是：&ldo;以铁骑为左右翼，号拐子马，皆是女真充之。

自用兵以来，所不能攻之城，即勾集此军。

&rdo;

相对而言，杨汝翼、汪若海的说法比岳珂准确，原因很简单，杨汝翼、汪若海是根据第一手材料做的记录，尤其是杨汝翼，是随军战地记者，直接参加了顺昌大战，亲历战斗的全过程，而岳珂是在岳飞死后六十年才开始整理《鄂国金佗稡编》的。

那么，&ldo;拐子马&rdo;和&ldo;铁浮屠&rdo;到底是什么不同的兵种呢？自宋迄今，各种考证数不胜数，却尚无定论。

笔者就根据相关史料大胆推测，妄作一家之言吧。

&ldo;浮屠&rdo;是佛教词汇，宝塔的意思，&ldo;铁浮屠&rdo;，则指铁塔。

这里用来比喻身披两层重甲的骑兵形如铁塔。

按《宋史》卷一九七《兵志》所说，每副铠甲&ldo;全装共四十五斤至五十斤止&rdo;，两层重甲披在身上，重达一百多斤，再加上身上配置的弓箭刀剑和长枪，这就要求这些充当&ldo;铁浮屠&rdo;的骑兵都具备强健的体魄，过人的力气，远远望去，俨然一尊尊铁塔。

&ldo;铁浮屠&rdo;之所以牺牲骑兵的机动性，而让他们穿戴上厚实笨重的铠甲，目的就是想让这些防护性能好、质量大、无坚不摧的重甲骑兵团担负正面攻坚任务，充当的角色犹如现代战争中的坦克。

按照汪若海的记载，这些铁塔兵的坐骑用皮索连成一排，后面由步兵推拒马桩跟着前进，活像一堵会移动的墙压来，可谓攻势如潮，杀伤力巨大。

由此也不难看出，&ldo;铁浮屠&rdo;在阵前攻坚中巧妙地运用了我们常说的&ldo;连环马&rdo;原理，以三匹马连成一排，组成一个联合作战的单位，其产生出来的冲击力远远大于分散的三匹马的总和，让对方无力阻挡。

与&ldo;铁浮屠&rdo;正面攻坚不同，&ldo;拐子马&rdo;属于一种轻型或中型骑兵，充分利用其高度的机动性以及集团冲锋时所产生的巨大冲击力，实施的是两翼包抄的战术，对敌军迂回包抄而后突击。

南宋吕颐浩就曾说：&ldo;虏人遇中国之兵，往往以铁骑张两翼前来围掩。

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在这儿，还得说一说为什么南宋人要称兀术这种战术为&ldo;拐子马&rdo;。