我来到了禅易堂时，青松叔正坐在正堂前替人看病，胖子神情猥琐的照着单子抓药，元邱坐在一旁的椅子上低头喝茶，看起来心事重重的样子。

“唉，你不是说准备在东莞开家卖内衣的公司吗？咋又跑回来了。”

进门之后，我在元邱的一旁坐下，好奇问他道

前段时间，我曾听闻他准备到东莞去投资内衣行业。

东莞这时正处于高速发展的阶段，中国第一服装城就在虎门，照道理说，这个行业的前景应该不错。

而这时的元邱，应该在东莞忙着才是，怎么会有空来找我

这时候，元邱叹了口气，苦笑着和我哭诉道：“别提了，说多了那都是泪。

这不，我来找你和伟强哥帮忙了！”

“哦，这到底是怎么一回事。”

我疑惑的问

在我的询问下，元邱苦笑着给我讲了整件事情的经过。

原来，这元邱是在生意上遭到了麻烦，而且听完了他的叙述之后，我吃了一惊，这个麻烦居然是源自于道上的。

在90年代中后期，内地的确还活跃着部分的黑社会。

当然，大部分的帮派都只是小打小闹，即使是盛极一时的黑帮，在政府的强力打击下不可免遭覆灭的下场。

唯独有一些帮派是例外的，这些帮派由来已久，根深蒂固，一时之间也挺难整治，准确的说，是极难插手管理。

比如，14，胜和，义安。

（简单化名一下）这三个帮派统称为香港的三合会，是香港最大的帮派，地下黑道的三大话事人。

在90年代的时候，因为地域环境的关系，三大帮会在内地的深圳，东莞都有活跃的身影。

其很多地下赌场，包括许多正牌生意的背后，都有这些身影在其中。

这些人的存在无非是因为利益驱使，或是收保护费度日，或是替钱办事。

而元邱这一次的东莞投资，就遭到了三合会之一，胜和的阻扰。

原因无他，当时东莞的内衣市场被潮州人早已被潮州人所垄断。

外来的人要想在从中分一杯羹，必须得到所谓潮州商会的通过。

当然，这也关系到利益的分配，其中的内情我并不清楚，只是在元邱的口中得知，条件非常的苛刻。

也因为这苛刻的条件，元邱的父亲和潮州人闹翻。

生意上的竞争，通常都是明里暗里来，白的玩不过，就和你玩黑的。

淋油，恐吓，人海骚扰，能用上的就用上，层出不穷。

这一晚，锁门睡觉之前发现相安无事，第二天早上就发现公司门口被淋了红油。

隔三岔五公司门口围了一大帮人和几台面包车，让进货的客户都不敢走近你的公司。

又或者是下班的时候莫名其妙的挑衅你公司的员工，调戏下公司的女职员。

这些下三赖痞子的手段，都在元邱的公司身上得到了充分的应用。

当然，说到这里可能有人问了，你不会报警吗？

是的，元邱试过报警，可这有什么用？你报警了人家就散，警察走了人家就来。

人家一大帮人聚在这里看风景，又没打又没吵，你能抓人家？人家随便找个借口把挑衅说成认错人，把调戏说成了追求，你又能怎么奈何人家。

我听完了元邱的哭诉，对他也是深表同情，只不过我也奇怪了，他来找我们有什么用？我们又不认识香港黑帮的人？虽说香港人笃信风水，在这些所谓黑老大的背后多多少少都经过几个风水师的指点。

只是外人不知道的是，我们这一行的人就和文人一样，多数彼此间都看不起自己。

尤其香港和内地两个玄学界的分叉岭特别严重。

90年代的时候，香港民间普遍学的传的都是南传茅山法教和六壬道法。

香港的茅山并非是江苏的句容茅山。

句容茅山是道教的茅山，而一直在香港广泛流传的，是南传茅山大显威灵法，是民间法教。